额尔古纳河右岸免费阅读_清晨-4

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唐朝小说网 > 综合其它 > 额尔古纳河右岸作者:迟子建	书号:44638 时间:2017/12/6 字数:11727
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伊万不搭理他，娜杰什卡走了出来，她一见达西红着眼珠、翘着胡子、形同鬼魅的样子，就吓得⽩了脸，忍不住在前一遍一遍地划着十字。　　达西绝食了三天。第四天猎鹰突然飞走了。哈谢对达西说，你⽩对它那么好了吧？到底是禽兽啊，说走不就走了？！　　达西不急不慌的，他对哈谢说，等着吧，我的奥木列会回来的！　　傍晚的时候，猎鹰果然扑棱棱地飞了回来。它不是自己回来的，它叼回了一只山。那是只雄山，它⾝上的羽⽑是深绿⾊的，尾巴长长的，很漂亮。它把山送到达西面前。达西的眼泪立刻就流了出来，他知道他的奥木列看他不吃东Page36西，为他寻找食物去了。如果说先前乌力楞的人都觉得达西把报仇的希望寄托到猎鹰⾝上是痴心妄想的话，那么猎鹰这次的突然离去和归来，使人们相信这真的是一只神鹰，而不再嘲笑达西。　　那个⻩昏的达西一定是世界上最幸福的人了。他坐在火塘旁将山的⽑拔掉，然后用刀子切掉头、翅膀和尾巴，连同被掏出的內脏，一起用柔软的树条捆扎起来，一瘸一拐地把它挂在希楞柱外的一棵松树上，为山做了风葬的仪式。以往达西是不屑这样做的。别人吃山，从不拔掉头、翅膀和尾巴上的⽑，而是把这三个部分连着⽑切下来，挂在树上。达西很瞧不起这样做的人，说是熊和堪达罕才配享受那样的葬仪。他吃山，有时连⽑都不拔，掏出內脏后，就放到火上囫囵个地烤着吃了。所以达西吃山时总是自己吃，别人不碰那⾁——没有经过葬仪的⾁是不洁净的。　　达西为山做完祭礼后，把⾁烤了，先撕下几条⾁喂猎鹰，然后自己才吃。也许是绝食了三天对吃已经有些生疏，达西吃得慢条斯理的。他从月亮东升一直吃到月亮西沉，吃完，他拄着拐杖，肩膀上驮着奥木列，在营地走来走去，最后他停在伊万的希楞柱前“呜噜噜”地叫着，把伊万叫了出来。伊万出来，他看见达西正对着他笑。伊万对大家说，那是他见过的世界上最让人胆寒的笑容。　　那是我们搬迁最为频繁的一个冬天。除了灰鼠之外，野兽格外少。我们在山⾕中看见许多死去的狍子，林克说瘟疫一定传播到了狍子⾝上。　　猎物少了，狼却不少。它们大概也找不到可吃的东西了，常常三五成群地跟在我们⾝后。我们和我们那仅存的三十几头驯鹿是它们梦想的食物。⼊夜，营地周围的狼嗥听上去格外的凄厉，我们不得不让希楞柱外的篝火彻夜不熄。狼的眼睛再厉害，也惧怕火的眼睛。达西一听到狼嗥，就会攥紧拳头，把牙齿咬得“咯吱咯吱”地响。他更加频繁地用那张狼⽪训练猎鹰，猎鹰看上去也比以前更加机敏，充満了斗志，随时准备着为达西复仇。达西就是在这年最严寒的时令，带着他心爱的奥木列永别了我们。　　达西对待所有的狼嗥都会愤怒，而猎鹰却不是这样，它虽然也昂着头，但很沉静。哈谢说，达西出事的那天晚上的狼嗥却让猎鹰躁动不安，它在希楞柱里飞起落下的，像是受了什么惊扰。达西一见猎鹰这个样子，一反常态地哈哈大笑着，连连说，报仇的时刻到了！玛利亚和哈谢对达西怪诞的举止已经习以为常了，所Page37以并未特别理会，他们睡下了。　　那个晚上达西带着猎鹰出去了，从此再也没有回来。早晨哈谢起来，没有看见达西和猎鹰，以为他去伊万那里了。自从伊万为尼都萨満而顶撞他以后，他特别爱找伊万‮威示‬。然而他不在伊万那里。哈谢又去别的希楞柱寻找，仍然不见达西的影子。想着他瘸着腿不会走远，很可能就在附近的树林中带着奥木列寻找猎物，哈谢也不着急。　　驮运神像的玛鲁王和驮运火种的驯鹿也逃脫了瘟疫。看见它们，我们就像在黑暗中看见了两团火光。瘟疫过后，它们觅食归来，总是一前一后走在队伍里，⽩⾊的玛鲁王走在最前面，而灰⾊的驮火种的驯鹿断后。它们就像一个大家庭的两个家长，忠实地护卫着所剩不多的驯鹿。　　这天早晨回到营地的驯鹿仍是玛鲁王走在最前面，然而它的嘴下多了一样东西，它叼着一只翅膀。着驯鹿的林克发现那只翅膀后，觉得奇怪，就把它拿到手中。他仔细地看那只翅膀，一看就心惊⾁跳了，那褐⾊中隐蔵着点点的⽩⾊以及条条深绿颜⾊的翅膀，难道不是达西的奥木列⾝上的翅膀吗？林克连忙拿着翅膀去找哈谢。哈谢一看，知道大事不好，就去尼都萨満那里，想把这事告诉给他。可是尼都萨満不在营地，哈谢和林克出去寻找，走了不远，就见尼都萨満在四棵直立的松树间搭着木杆，哈谢瘫倒在地上，他知道，尼都萨満一定是在为达西搭建墓葬。　　那个时候死去的人，都是风葬的。选择四棵直相对的大树，将木杆横在树枝上，做成一个四方的平面，然后将人的尸体头朝北脚朝南地放在上面，再覆盖上树枝。尼都萨満是从夜晚的星星中看出达西要离开我们的。他在深夜时看见有一颗流星从我们营地划过，从那阵阵狼嗥中，他知道要走的人一定是达西，于是清晨起来，就为达西选择了风葬之地。　　大家顺着驯鹿的踪迹，在营地附近的⽩桦林中找到了达西，确切地说是找到了一片‮场战‬。许多小⽩桦被生生地折断了，树枝上有斑斑点点的⾎迹；雪地间的蒿草也被踏平了，可以想见当时的搏斗有多么的惨烈。那片‮场战‬上横着四具残缺的骸骨，两具狼的，一具人的，还有一具是猎鹰的。林克说，那两条狼中的一条一定是当年从达西手中逃脫的小狼，它长大后，又生下了自己的狼崽，如今它是循着达西的气息，带着自己的孩子为它死去的老⺟狼来报仇的。Page38我和依芙琳在风葬地见到了达西，或者说是见到了一堆骨头。最大的是头盖骨，其次是一堆还附着‮红粉‬的⾁的耝细不同、长短不一的骨头，像是一堆⼲柴。林克和伊万依据现场的情况，判断猎鹰确实帮助达西报了仇，不过他们在与狼搏斗时也是⾝负重伤，不能动弹。狼死了，他们也回不来了。⾎腥气昅引了另外几条恶狼，它们赶来，吃掉了达西和猎鹰。它们没有吃自己的同类，但那两条死去的狼也没有逃脫被吃的命运。凌晨时，成群的乌鸦和鹰隼将它们作为了丰盛的早餐。驯鹿在回归营地的途中看到一片⽩骨，它们从残存的猎鹰翅膀上知道达西死了，为了给主人报信，玛鲁王就叼回了奥木列的翅膀。　　我一想到达西和猎鹰很可能是在还有气息的时候被狼吃掉的，忍不住一个连着一个地打寒战。在我们的生活中，狼就是朝我们袭来的一股股寒流。可我们是消灭不了它们的，就像我们无法让冬天不来一样。　　尼都萨満把猎鹰的骨架也拾捡起来，把它同达西葬到一起了。达西其实是幸福的，他最终看到了他的仇敌的覆灭，而且他是和心爱的奥木列葬到了一起。　　依芙琳在达西的那堆骨头前告诉我，达西当年是为了保护驯鹿而成为瘸子的。夏天时，狼爱袭击落在驯鹿群后面的驯鹿仔。有一次丢了三只鹿仔，达西出去找。他看见那三只鹿仔被一大一小两条狼围困在山崖边，发着抖。达西没有带，⾝上只有一把猎刀。他搬起一块石头，扔向老狼，正砸在它的脑袋上，老狼被怒了，⾎红着脸朝达西反扑。达西就⾚手空拳和它搏斗，在搏斗的时候，那条小狼死死地咬住达西的一条腿不放；达西最终打死了老狼，可是小狼却在他眼⽪子底下溜走了，它咬断了达西的一条腿。那三只鹿仔得救了，它们跟着达西返回营地。鹿仔是走回来的，而达西则是爬着回来的，他的手里还拖着一张⾎淋淋的狼⽪。　　猎鹰和达西走了。猎鹰的家在天上，达西跟着它走，是不愁住的地方了。　　达西离开后，玛利亚突然病了，她吃什么都吐，虚弱得起不来了。所有人都认为玛利亚活不长了，只有依芙琳，她说玛利亚以后不会在给驯鹿锯茸的时候见着鲜⾎流泪了。谁都明⽩，依芙琳认为玛利亚‮孕怀‬了。可达玛拉和娜杰什卡依据玛利亚的反应，判断她不是‮孕怀‬了，而是生了重病了，哪有‮孕怀‬的人连喝⽔都吐呢？人们眼见着玛利亚一天天地消瘦下去，连她自己也认为来⽇无多，她劝哈谢，她死了以后，一定要再娶一个女人，要健壮的、能生养的女人！哈谢哭了，他对玛利亚说，如果她离开了他，他就会变成鸿雁，追她到天上。Page39哈谢没能变成鸿雁，玛利亚有一天突然坐了起来，她能吃能喝了。舂天快到的时候，她的肚子大了，脸也变得圆润了，看来依芙琳的判断是对的，从此后她和哈谢的脸上就总是挂着笑容。依芙琳说，玛利亚那么多年不孕，与达西剥下来的那张⺟狼⽪有关。那张狼⽪是不吉祥的。现在达西没了，狼⽪也没了，希楞柱里再没有晦的气息，玛利亚才会‮孕怀‬。但是哈谢和玛利亚却不这样认为，他们觉得恰恰是达西的灵魂保佑他们有了孩子，因为达西一直想要自己的奥木列，他们甚至把未出生的孩子的名字都想好了，就叫他“达西”依芙琳撇着嘴说，叫“达西”的人是没有好命的，乌力楞出一个瘸子达西还不够吗？！　　舂天的时候，驯鹿产仔了。不过产下的鹿仔十有八九都死去了。林克说，瘟疫让驯鹿的体质下降，它们配出的鹿仔先天不⾜，所以频频死亡。他说必须要赶在秋末驯鹿配期到来前，从别的乌力楞换取来几头健壮的公驯鹿，不然的话，明年舂天我们面对的仍然可能是不会给我们带来喜悦心情的鹿仔。他决定到阿巴河边的斯特若⾐查节上去换驯鹿。　　斯特若⾐查节是我们庆祝丰收的传统节⽇。它到来时，雨季也来了。在我出生以前，每逢这个节⽇到来时，人们会渡过额尔古纳河，到普克罗夫克去过节。人们聚集在一起唱歌跳舞，换猎品，有的氏族之间还会联姻，比如哈谢和玛利亚就是在那里相遇，并且订了婚的。不过后来过节的地点改在珠尔⼲屯的阿巴河边了。很多安达喜这时候来到阿巴河边，用马队带来支、‮弹子‬以及各种生活用品，等待猎民换取。有的时候，乌力楞与乌力楞之间，也会进行猎品换，比如驯鹿少的部落，会用自己的猎品换取驯鹿多的部落的驯鹿。由于罗林斯基是我们信赖的安达，所有的猎品都是经由他换出去的，我们很少缺过什么东西，所以尽管我们氏族连年都有人去阿巴河畔聚斯特若⾐查节，但我们乌力楞却很少有人去。在我的印象中，那些年只有尼都萨満和坤得各去过一次。尼都萨満是为一个升天的萨満跳神而去的，那个生活在阿巴河畔的萨満正好在这个节⽇前离去。而坤得去那里是想用桦⽪桶换取几匹马，他用驯鹿驮着几十个大大小小的桦⽪桶，结果只换得一匹瘦马回来。依芙琳聇笑他的时候，坤得气得双颊的⾁像风中的裙摆那样颤抖，他说阿巴河边要是没有那些安达就好了，他会直接从蒙古人那里换来马匹，起码能换三匹！他称作安达的都是狼！那匹瘦马跟着我们不到一年就死去了。Page40林克带着猎品和剩余的‮弹子‬，出发去阿巴河畔换取驯鹿的那天，是个沉沉的⽇子。⺟亲似乎有某种预感似的，⽗亲临行的时候，她一遍遍地嘱咐着跟随着⽗亲的猎⽝：伊兰，你一定要保护好林克呀，让他带着驯鹿好好回来呀。伊兰跟惯了⽗亲，他很通人，达玛拉跟它说完，它就将两只前爪搭到⺟亲的腿上，顿了顿头。达玛拉得到了承诺，脸⾊和悦了，她俯⾝‮挲摩‬着伊兰的脑门，那股温柔让伊兰十分心醉，它“呜呜”地叫着，把我和鲁尼都逗乐了。⽗亲对⺟亲说，你放心吧，有你在，我的⾝体就是不想回来的话，我的心都不会答应的！达玛拉叫着，林克，我不能光是要你的心，我还要你的⾝体呀！　　我的⾝体和心都会回来的！⽗亲说。　　雨季一到，森林中常常电闪雷鸣的。尼都萨満说雷神共有两个，它们一公一⺟，掌管着人间的晴。在他的神⾐上，既有圆环铁片的太神和月牙形的月亮神，也有像树杈一样的雷神。他跳神的时候，那些形形⾊⾊的铁片碰撞到一起，发出“嚓嚓”的响声，我想那一定是雷神在说话，因为太和月亮是不发音的。雷声响起来的时候，我就觉得天在咳嗽，他轻咳的时候，下的是小雨；而他重咳的时候，下的就是暴雨了。下小雨的时候，应该是⺟雷神出来了；下暴雨的时候，出来的一定是公雷神。公雷神的威力很大，他有时会抛出一团一团的火球，劈断林中的大树，把它们打得浑⾝黢黑。所以打雷的时候，我们一般在希楞柱里。如果是在外面，一定要选择靠近河流的平缓地带，避开大树。　　⽗亲离开营地不久，天变得更加沉了，深灰的浓云聚集在一起，空气很沉闷。林中的鸟低飞着，微风也变成了狂风，使树林发出“哗哗”的声响。⺟亲抬头看了一眼天，问我，你说这雨能下来吗？我知道她担心路上的⽗亲，不希望下雨，就顺着她说，我看这风会把云彩刮走的，雨不会下来的。达玛拉仿佛受到了安慰，她和颜悦⾊地去收那些⼲在希楞柱外面的柳蒿菜。在柳蒿生长的季节，我们一般会采集很多，晒上一些，冬季用它炖⾁吃。就在⺟亲把柳蒿菜拿进希楞柱的时候，天空突然出现一个炸雷“轰隆——”一声，森林震颤了一下，亮了一下，雨点劈啪劈啪地落了下来。雨是从东南方向开始下的，一般来说，从这个方向来的雨都是暴雨。顷刻间，森林已是雨雾蒸腾，一派朦胧了。雷公大约觉得这雨还不够大，他又剧烈咳嗽了一声，咳嗽出一条条金蛇似的在天边舞动着的闪电，当它消失的时候，林间回着“哇——哇哇——”的声音，雨大得就像丢了Page41魂儿似的，四处飞舞，空中出现的不是丝丝串串的雨帘，而是一条条奔腾而下的河流了。⺟亲听着暴雨的声音，吓得一直大张着嘴。我想她如果像娜杰什卡一样信奉圣⺟的话，一定会在前一遍遍地划十字了。当闪电把人的脸也照亮的时候，我不仅看见了⺟亲那张惨⽩的脸，她眼底的惊恐也被照亮了，那是一种极度的惊恐，我一生都不会忘了那样的眼神。　　雨停了以后，⺟亲大张的嘴才合上。她看上去非常疲倦，好像在暴雨的时候，她变成了⺟雷神，跟着兴风作雨去了。她有气无力地问我，你说你阿玛不会有事吧？我说他凭什么有事？不过是一场暴雨，他见得多了。⺟亲松弛了许多，她笑了笑，自我安慰道，就是嘛，林克什么没有经历过？　　雨后的天空出现了彩虹。先是一条，很朦胧，跟着又出现了一条，非常清晰，颜⾊也浓。第二条彩虹一现⾝，第一条彩虹的形态和颜⾊也跟着清晰和浓烈起来。两条彩虹弯弯的，非常鲜，就像山翘着的两支五彩羽翎，要红有红，要⻩有⻩，要绿有绿，要紫有紫的。全乌力楞的人都出来看彩虹，大家被它的美给住了。然而看着看着，有一条彩虹忽然淡了颜⾊，很快就消失了。另一条虽然形态还完整着，但它顷刻间变得陈旧了，那些鲜的⾊彩不见了，彩虹里仿佛飞进了灰尘，乌蒙蒙的。彩虹的变⾊使大家的脸⾊也变了，谁都知道那是不吉祥的兆头，⺟亲提前回到希楞柱。等那条几乎变成黑⾊的彩虹消逝的时候，她才走了出来。她的脸上挂着泪珠，已经提前哭我的⽗亲了。　　傍晚的时候，伊兰回来了。它见着⺟亲，把前爪搭在她膝上，満眼是泪。它那哀怨的神情使⺟亲知道⽗亲不在了，她狠命地拍着伊兰的脑门，一遍遍地说，伊兰，我是怎么跟你说的？你怎么没把林克给我带回来呀！伊兰！　　⽗亲是在经过一片茂密的松林时被雷电击中的。被雷电击中的还有两棵耝壮的大树。它们被拦劈断了，断裂处有着被烧焦的痕迹。伊兰把大家带到出事现场的时候，已经是深夜了。⽗亲弯曲着⾝子，趴在一个断裂的树桩上，垂着头和胳膊，好像走累了，在休息。暴雨后的夜空格外的明净，月光照亮了每一棵树，也照亮了⽗亲。我哭了，⺟亲也哭了。我哭的时候一遍遍地叫着“阿玛”而⺟亲叫的则是“林克啊，我的林克” 　　尼都萨満连夜在那片松林中选择了四棵直角相对的大树，砍了一些木杆，担Page42在枝桠上，为⽗亲搭了他最后的一张铺。那张铺很⾼，尼都萨満说，林克是被雷神取走的，雷来自天上，要还雷于天，所以他的墓一定要离天更近一些。　　我们在清晨时把⽗亲用一块⽩布裹了，抬到他最后的那张铺上。尼都萨満用桦树⽪铰了两个物件，一个图形是太的，一个是月亮的，把它们放在⽗亲的头部。我想他一定是希望⽗亲在另一个世界中还拥有光明。虽然那时我们的驯鹿为数不多了，尼都萨満还是让哈谢带来一只驯鹿，把它宰杀了，我想他是想让⽗亲在另一个世界还有驯鹿可以骑乘。跟着⽗亲一起风葬的，还有他的猎刀、烟盒、⾐服、吊锅和⽔壶。不过这些东西在陪葬前，都按照尼都萨満的吩咐，由鲁尼对它们进行了破坏：用猎刀暴砍石头，让它豁了口；用⽪子的刀子将桦⽪烟盒戳了个洞；用剪子把⾐服的领子和袖子铰去了；用石头砸坏了吊锅和⽔壶的一角。据说如果不这样做，活着的人就会遭殃。这些残缺的东西让我无比难过。⽗亲的⾐服没领子和袖子，他会不会冻胳膊和脖子呀？他的猎刀卷了刃、缺了口，他打到猎物怎么剥⽪呀？那吊锅和⽔壶漏了，他煮⾁时⾁汤把火浇灭了怎么办呀？一想到⽗亲带去的东西没有一件是完整的，我真的想哭。可我忍着，因为我怕自己一哭，⺟亲会跟着哭得无法自持。　　伊兰是⽗亲最爱的猎⽝，它似乎很想跟着⽗亲走，用爪子在林地上刨来刨去的，好像在为自己挖墓⽳。尼都萨満按住伊兰，要在它⾝上下刀子的时候，被⺟亲拦住了。她说，把伊兰留给我吧。尼都萨満就收起了刀子。⺟亲领着伊兰，最先离开了⽗亲，那时风葬的仪式还没开始呢。尼都萨満怕⺟亲寻死去了，就让依芙琳跟着她。事后依芙琳对大家说，达玛拉在回营地的途中是一路走，一路玩，就像个孩子似的，碰到蝴蝶捉蝴蝶，碰到鸟儿学鸟叫，碰到野花就采上一枝，揷到头上。所以到了营地的时候，她満头都是花，就像顶着个花篮。只是到了营地的时候，她不肯进希楞柱，她坐在地上哭了起来，她叫着林克的名字，说，你不在了，我不愿意进去，我嫌里面冷清啊。　　⽗亲走了，他被雷电带走了。从此后我喜在雨的⽇子里听那“轰隆轰隆”的雷声，我觉得那是⽗亲在和我们说话。他的魂灵一定隐蔵在雷电中，发出惊天动地的光芒。⽗亲没能换来他梦想的驯鹿，他把⺟亲的笑声和裙子也带走了。达玛拉以前是那么爱笑，爱穿裙子，他走了后，笑声和裙子都从她⾝上消失了。她依然像以前一样喜给驯鹿挤，不过她挤着挤着，手就会突然停下来，呆呆Page43地想着什么。她烙格列巴饼的时候，泪珠常常溅在烙饼的热石头上，发出“吱啦吱啦”的叫声。她不喜戴鹿骨簪子了，头发蓬蓬的。冬天又来的时候，她的头发也呈现出了寒冬的气象，⼲涩不说，还⽩了许多。　　她苍老了，我和鲁尼却长大了。鲁尼背着⽗亲留下的连珠和别列弹克，跟着伊万和哈谢去狩猎了。他真的是林克的儿子，发几乎是百发百中，从不浪费‮弹子‬。我们乌力楞在那年冬天有两样大的收获，一个是狩猎获得了丰收，我们用那些数量可观的⽪张，不仅换来了面粉、食盐和‮弹子‬，还从别的乌力楞那里换取了二十只驯鹿，使我们的驯鹿队伍又一天天地壮大起来，那些曾因瘟疫而留下来的鹿铃又派上用场了，它们又能随着驯鹿在山间河⾕歌唱了。还有，玛利亚在冬天时生了个男孩，非常活泼，哈谢和玛利亚果然给他取名为“达西”爱笑的小达西给我们带来了许多快乐。　　⽗亲走了以后，尼都萨満仿佛变了个人。以前他胡子拉碴的，现在他却把脸刮得光光溜溜的。以前他总是把自己往女人上打扮，现在却恢复了男人的样子。依芙琳冷言冷语地对我和鲁尼说，你们的额格都阿玛不想做萨満了。除了相貌发生了改变之外，不爱与人说话的尼都萨満还喜让大家到他的希楞柱去坐，任何一点小事都要邀众人商议，与他以前一人决定事情的做派大不相同。⺟亲不喜去他那里，如果有什么事情，都是我去。那时尼都萨満就会问我，达玛拉为什么不来？我反问他，为什么一定要她来呢？自从林克离开后，我对尼都萨満有一种说不出的反感，如果不是他把瘟疫带了回来，林克不会出去换驯鹿，也就不会遭遇雷电。想着尼都萨満能让鹿仔死去，我甚至怀疑那天的雷电是他引来的。他一直嫉妒⽗亲，就动用神力，让雷电充当了刀箭的角⾊，除去了⽗亲。　　搬迁的时候，尼都萨満喜跟在⺟亲⾝后，我想他是想偷偷看⺟亲的背影吧。⺟亲的背影对他来说也许就是太和月亮，不然他怎么老是要追逐她呢？驯鹿行走的时候并不总是一个节奏，所以他骑乘的驯鹿和达玛拉骑乘的驯鹿常常并排走到了一起。尼都萨満一和⺟亲并排在一起的时候就要咳嗽，他能把脸给咳嗽红了。依芙琳有一次说尼都萨満，你倒着骑算了，倒着骑风小，呛不着你，不过你倒着骑看见的是我依芙琳，而不是达玛拉了。尼都萨満和达玛拉这时就显得慌张了，达玛拉用脚在驯鹿⾝上踢上一脚，催它快走；而尼都萨満⼲脆停了下来，装上一锅烟来菗。那时我隐隐约约感觉到，⺟亲和尼都萨満之间，也许会发生什么事情。Page44一想到⺟亲曾和⽗亲在希楞柱里搅起过一阵又一阵的风声，我对尼都萨満就満怀警惕，我可不想让他和⺟亲制造那样的风声。　　那两年我们搬迁格外频繁，我怀疑这与尼都萨満想看达玛拉的背影有关。渐渐地，我发现了达玛拉对尼都萨満来说是那么的重要。有一回我们就要搬迁了，连希楞柱都拆卸了，⺟亲不过对着周围的景⾊发了声感慨：这里的花儿可真好看呀，真是舍不得离开啊！尼都萨満就决定继续驻留原地，直到那些五颜六⾊的花朵凋谢了。还有一回，我和⺟亲给驯鹿挤，她对我说，她梦见了一支银簪子，那簪子上刻着很多花朵，漂亮极了。我就问她有鹿骨簪子漂亮吗？她说那不知要漂亮多少倍呢！在一旁给驯鹿卸笼头的尼都萨満听到了我们的话，就对达玛拉说，梦里见着的东西哪有不美的？他虽然嘴上这样说，罗林斯基再来我们营地的时候，他就让他换一支银簪子过来，我知道，尼都萨満是为了达玛拉。可自从列娜死后，罗林斯基从来不带女人用的东西给我们了，而且他每次来总是匆匆离去。罗林斯基温和地对尼都萨満说，如果他想换银簪子，就找别的安达去，他现在不换女人的物件。他的话起了尼都萨満的愤怒，他蛮横地对罗林斯基说，那你以后就不用来我们乌力楞了！罗林斯基一点都没恼，他长吁一口气，说，很好很好，我现在来你们乌力楞，心里也难过。我的心不想来，可一想到你们需要换取东西，我们是老相识了，我的腿还是让我来了。从今以后我就不用来了，我的心也不会那么痛了。谁都明⽩，能让他心痛的是列娜。就这样，一支无形的银簪子，把我们最信赖的安达从⾝边推开了。从那以后，图卢科夫走进了我们的生活，他也是个俄国安达，我们背地叫他“达黑”就是鲇鱼的意思。因为他不仅嘴长得跟鲇鱼一样大，情也与鲇鱼相似，非常狡猾，仿佛満⾝都涂満了黏。　　尼都萨満倾注给达玛拉的热情，在最初两年是没有任何回应的，然而一件羽⽑裙子的出现，却改变了达玛拉对尼都萨満的态度。我发现女人在自己心爱的物品前，是难以抑制住占有的。她接受了那条裙子，等于接受了尼都萨満的情感，而那种情感又是为氏族所不允许的，注定要使他们因痛苦而癫狂。　　我们谁也没注意到，尼都萨満在那两年吃山的时候，将拔下的羽⽑精心挑选了，收集起来，悄悄为达玛拉了一条裙子。尼都萨満的手艺真是好啊，那裙子是用几块蔵蓝⾊的耝布做的里衬，百合花的形状，⾝紧，下摆宽。羽⽑的大小和颜⾊不一，但都是羽朝上，羽尖朝下，顺着下来的。固定羽⽑的线是堪Page45达罕的细筋，它先把羽⽑中间的那草一样的茎上几道，然后再在布上，所以羽⽑本⾝一点也没受到破坏，很完整，看上去非常柔顺。尼都萨満很会为羽⽑安排位置，那些小片的、绒⽑细密的、呈现着微微灰⾊的被放在⾝的地方；再往下是那些不大不小的羽⽑，颜⾊以绿为主，点缀着少许的褐⾊；而到了裙子的下摆和边缘处，他用的是那些泛着黝蓝光泽的羽⽑，蓝⾊中杂糅着点点的⻩⾊，像湖⽔上漾的波光。这裙子自上而下看下来也就仿佛由三部分组成了：上部是灰⾊的河流，中部是绿⾊的森林，下部是蓝⾊的天空。当尼都萨満在林克走后的第三年的舂天，把这样一条羽⽑裙子送给⺟亲时，你们都能想到她看到它的时候，是多么的惊异、喜和感。她捧着那条裙子，说这是她见过的世上最漂亮的裙子了。她先是在希楞柱里把它平铺在狍⽪褥子上，用手轻轻‮挲摩‬着，反反复复地看；然后她又把它抱到外面，挂在一棵⽩桦树上，忽而走远，忽而靠近地看。舂⽇的暖把羽⽑裙子照得华美极了，那种美真的能让一个女人心惊⾁跳。达玛拉的脸红了，她一遍遍地对我说，你的额格都阿玛一定是长着一双神手啊，他怎么能做出这么漂亮的裙子呢！我觉得⺟亲那时就是一只奔跑着的翘着大尾巴的灰鼠，尼都萨満是个好猎手，那条羽⽑裙子是他专为⺟亲而设下的“恰⽇克”夹子。所以当达玛拉穿上它，问我漂亮不漂亮的时候，虽然我在心底赞叹那裙子是专为她而生的，她穿上后那股久违的青舂和朝气又⾼傲地抬头了，使她显得无比的端庄和⾼贵，但我还是冷冷地说，你穿上它像只大山！⺟亲的脸⽩了，她有气无力地问我，我现在真的那么让人看不得了？我咬着牙，冲她点了点头。达玛拉哭了。她从下午一直哭到⻩昏，最后她把这条羽⽑裙子收了起来，对我说，留着你嫁人的时候穿吧。再过两年，你也许就用得上它了。　　达玛拉虽然没有正式穿上它，但她每隔一段时间，都要捧出那条羽⽑裙子，无限醉地看上一刻，那时她的眼神格外温柔。她有意无意地总要在尼都萨満的希楞柱外晃悠着，若是看见他突然出来，她就会吓得“嗷——”地叫一声，转⾝跑掉。只有心已经被人‮服征‬的女人，才会怕见那个男人的⾝影。达玛拉为尼都萨満精心做了两样东西：一副狍⽪“伯力”和一个“哈道苦” 　　伯力就是手套，我们那时一般戴的是分成两瓣的手套，做起来比较简单。而达玛拉给尼都萨満做的，却是用短⽑狍⽪做的五指的手套，这样的手套做起来非常费时。达玛拉挑针走线地⾜⾜做了半个月，她在手套的腕口处绣了三圈花纹，Page46一圈是火纹，一圈是⽔纹，一圈是云纹。我还记得中圈的是火纹，一上一下的是⽔纹和云纹。她做完后问我那花纹怎么样？我知道她是为尼都萨満做的，就讥讽她：云和⽔在一起是对的，哪有火和⽔在一起的？我这句话让达玛拉⽩了脸，她“哦——”地叫了一声，仿佛被针刺着了。所以接下来她做哈道苦——烟口袋的时候，就没有绣任何花纹。那个烟口袋是用两条狍腿⽪做的，葫芦形，口上和两边的口镶边，定带，带上系着打火石袋。达玛拉最初把⽗亲用过的打火石系在了烟口袋上，被我和鲁尼发现后，我们偷出那块打火石，所以达玛拉最终送给尼都萨満的烟口袋是没有打火石的。说来也奇怪，那年冬天，尼都萨満戴上那副五指的狍⽪手套后，他的手指也变得灵活了，打到了很难打到的狐狸和猞猁，它们的⽪⽑是最珍贵的，这让他无比快乐和自得。而那个烟口袋，他完全把它当作了护⾝符，一直佩带在的右侧。我不止一次找到依芙琳，我说我不想看到达玛拉和尼都萨満最终会住在一座希楞柱里。依芙琳总是对我说，那是不可能的，因为他们是不能在一起的。她说尼都萨満是林克的哥哥，按照我们氏族的习俗，弟弟去世后，哥哥是不能娶弟媳为的；但如果是哥哥死去了，弟弟可以娶兄嫂为。依芙琳跟我打比方说，如果是尼都萨満死去了，而林克还在，他的⾝边又没有达玛拉的话，他是可以娶额格都阿玛留下的女人的。我就对依芙琳说：额格都阿玛⾝边没有女人，阿玛要是娶他留下的女人，还不得是狍⽪口袋里的那些神啊！阿玛跟神在一起可怎么生孩子呀！依芙琳本来跟我一样为达玛拉和尼都萨満的事担忧着，我的话使她大笑起来，她着她的歪鼻子“哎呀哎呀”地一遍遍叫着我的名字，就像为我招魂一样，她说：你都到了嫁人的年龄了，怎么净说孩子话呀！依芙琳以前是不爱提死去的林克的，可自从⺟亲和尼都萨満格外在意对方以后，她常常在大家坐在一起商议事情的时候，故意地提起⽗亲。什么林克五岁的时候就会箭啦，什么林克九岁时就会做滑雪板了，什么林克比兔子还善跑，十岁时追上过一只兔子啦。她每次说完，都要把头扭向⺟亲，说：达玛拉，你要是见到小时候的林克，你那时就会想着要快点长大，好早点嫁给他！这时⺟亲就会忧戚地看一眼尼都萨満，尼都萨満仿佛做了错事似的，把头低下来。渐渐地，达玛拉和尼都萨満不爱坐在一起了，他们明显感觉到大家对他们情感的敌意。从那以后，达玛拉再打开羽⽑裙子的时候，就会对着它发出一阵一阵的笑声。那种笑Page47声让我联想起达西展开狼⽪、让猎鹰扑向它的时候，脸上所浮现的奇怪表情。她的笑声让人寒⽑直立。她一这样笑，就会把我和鲁尼笑到希楞柱外。我们呆呆地看着天，希望它能刮来一股风，卷走那样的笑声。　　我是大姑娘了。鲁尼也长大了，他开始长胡须了。我们眼见着达玛拉一天天地枯萎下去；她的背驼了，有一次刚学会说话的小达西来到我们希楞柱，他看着⺟亲突然说了一句，你的头上盖着雪，你不冷吗？达玛拉知道小达西在说她越来越多的⽩发，她凄凉地说了一句：我冷啊，我冷又有什么法子呢？也许雷电可怜我，会用它的光带走我，让我不再受苦？　　从那以后，每逢雷雨天气，⺟亲总是跑到树林中，我知道她寻求什么去了。可是雷电并不想做勒住她脖子的绳索，只想用它们催生的雨滴敲打她，所以她每次都是平安归来。她披散着头发、浑⾝被雨⽔淋、打着寒战回到营地的时候，尼都萨満就会唱起歌来。尼都萨満一唱歌，小达西就会钻进玛利亚的怀中哇哇大哭，那歌声实在太哀愁了。⽇本人来了。他们来的那一年，我们乌力楞发生了两件大事，一个是娜杰什卡带着吉兰特和娜拉逃回了额尔古纳河左岸，把孤单的伊万推进了深渊；还有就是我嫁了一个男人，我的媒人是饥饿。　ＷwＷ.ttＣｃxs.Cｏm