周国平自选集免费阅读_子与卵子

书号:44353 时间:2017/11/24 字数:1065

上一章　　　‮子卵与子精‬　　　下一章　( → )

　　一个男哲学家告诉我们：男人每隔几天就能产生出数亿个精子，女人将近一个月才能产生出一个卵子，所以，一个男人理应娶许多

子，而一个女人则理应忠于一个丈夫。

　　都是从

‮理生‬现象中找

据，结论却互相敌对。

　　我要问这位女精神分析学家：精子也很像一条轻盈的鱼，卵子也很像一只迟钝的⽔⺟，

　　这是否意味着男人比女人活泼可爱？我还要问她：在

生活中，男人

出精子，而女人接受，这是否意味着女

的确是一个被动的

别？

　　我要问这位男哲学家：在一次幸运的

中，上亿个精子里只有一个被卵子接受，其余均遭淘汰，这是否意味着男人在数量上过于‮滥泛‬，应当由女人来对他们加以筛选而淘汰掉大多数？

　　我真正要说的是：

‮理生‬现象的类比不能成为

别褒贬的论据。

　　在⽇常生活中，我们也常常会听到在男女之间分优劣比⾼低的议论，虽然不像这样披着一层学问的外⾐。两

之间在‮理生‬上和心理上的差异是一个明显的事实，否认这种差异当然是愚蠢的，但是，试图论证在这种差异中哪一

更优秀却是无聊的。正确的做法是把两

的差异本⾝当作价值，用它来增进共同的幸福。

　　超出一切

别论争的一个事实是，自有人类以来，男女两

就始终互相昅引和寻找，不可遏止地要结合为一体。对于这个事实，柏拉图的著作里有一种解释：很早的时候，人都是双

人，⾝体像一只圆球，一半是男一半是女，后来被从中间劈开了，所以每个人都竭力要找回自己的另一半，以重归于完整。我曾经认为这种解释太幼稚，而现在，听多了现代人的

别论争，我忽然领悟了它的深刻的寓意。

　　寓意之一：无论是男

特质还是女

特质，孤立起来都是缺点，都造成了片面的人

，结合起来便都是优点，都是构成健全人

的必需材料。譬如说，如果说男

刚強，女

温柔，那么，只刚不柔便成脆，只柔不刚便成软，刚柔相济才是韧。

　　寓意之二：两

特质的区分仅是相对的，从本原上说，它们并存于每个人⾝上。一个刚強的男人也可以具有內在的温柔，一个温柔的女人也可以具有內在的刚強。一个人越是蕴含异

特质，在人

上就越丰富和完整，也因此越善于在异

⾝上认出和欣赏自己的另一半。相反，那些为

别优劣争吵不休的人(当然更多是男人)，容我直说，他们的误区不只在理论上，真正的问题很可能出在他们的人

已经过于片面化了。借用柏拉图的寓言来说，他们是被劈开得太久了，以至于只能僵持于自己的这一半，认不出自己的另一半了。

　　200010 　ＷＷｗ.ＴＴｃCＸＳ.cOＭ　