阿然aran文集免费阅读_七夕渐远又近

书号:959 时间:2016/9/24 字数:2181

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　　小时候，姑妈家的小院里种満了葡萄树，在那些农闲的⽇子里，伯伯给院子里搭起了葡萄架，満院的绿荫就是在盛夏也让人感到清凉无比。妈妈很喜

和姑妈聊天，常常傍晚还不回家，而最爱我的姑妈总是将我抱在怀里，大人们爱说话，我爱听姑妈讲的故事，为了听故事，我总会没理由的吵闹，这时，慈祥的姑妈总是把我搂在怀里，在那一个又一个乘凉的夏夜，姑妈的蒲扇轻摇，摇落了一个又一个的故事，但让我最难已忘怀的还是牛郞和织女那历经千年都未曾更改过版本的故事。

　　在每一个七夕的夜晚，昭昭的银河里，群星璀璨，长长的银河，把牛郞和织女一个隔在河东，一个隔在河西，一年中她们纵然是相思成灰，也只有这‮夜一‬的

聚。姑妈告诉我，每年的七月初七夜时，人间便看不到喜鹊了，因为它们要到银河中用自己的⾝体搭成一座鹊桥，为的是成全一段最美丽的情人之路。现在想起来，这一段在路‮国中‬人的心里早已过千年，它早就是‮国中‬人心中的情人节。我不知道多少次听过关于鹊桥相会的故事，有姑妈讲的，也有爷爷讲的，还有妈妈讲的，但还是一次又一次的被牛郞织女的故事感动的无以复加。

　　记得小时候曾经有一年七夕时，

告诉我们几个小子，说七月初七时，只要你伏在葡萄架下，就能听到牛郞和织女见面时的谈话，但小孩子必须得心儿宁净，聚精会神。所以我们为此专门爬到姑妈家的葡萄架下。当然，寂静的夏夜，远野无语，近树安眠，唯有葡萄的叶子在风中轻轻的摇摆，它的影子不停的点着头，仿佛在和我们这些小伙伴说话。后来我们一个个被大人抱着牵着领回了家。当时虽没有听到双星对话，但每至七夕去葡萄架下听牛郞和织女的谈话，却成了小伙伴们的一个固定节目，让我们坚持了好几年，直至人儿再长大了些许。多年后，想起那些个夏夜，那些个不想睡眠的夜晚，那些脸被大人用⽑巾擦过的清凉，现在好似还能清晰的感知那一个又一个的场景。在年少的记忆中，也偶有七夕竟然落起了雨，这让那时我们这些小人儿大惑不解，我们想着大雨中牛郞还会和织女相会么？后来邻家大婶告诉我们说七夕无论何种天气，他们都会相会，如果下雨了，那一定是织女在落泪，她的泪，到了人间，就变成了丝丝的雨滴。一想起织女还会哭，这让我们这些小伙伴都不能理解，但我们只期盼着每个七夕的织女都别哭，好让我们听听他们说话。还记得有次七夕，那晚我们还是想听他们说话，我们再去之前，在⽩杨成排的⽔渠边的丛草里，抓了好多的萤火虫，把它们用瓶子装着，那时的我们想的是如果牛郞织女一说话，我们就放飞荧火虫。当然，话我们还是没有听到的，但在无奈的困倦中放飞萤火虫时的心思现在还依稀可以记得。我们就在那些无忧无虑的⽇子里眺望银河，守望七夕。想起那些美丽的时光，年少的情怀，现在都已被我们远远的抛在了⾝后，只留下一小段一小段轻淡的回忆，偶尔想起时，也只不过是一阵似是而非的沉思。

　　千年以来，盛夏夜的七夕，被人们赋予了一种美丽的人文情怀，所以成为了一个特殊的⽇子，这也是千百年来人们争相昑咏的题材。北宋的诗人秦观曾写过一首词《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风⽟露一相逢，便胜却人间无数。柔情似⽔，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一曲纯情的爱歌。亦抒情，亦议论，哀乐

织，天上人间融为一体。尤其是末尾的两句，把词的思想境界升华到一个崭新的⾼度，成为词中警句。词中七夕，以双星会少别多为恨，特别是它指出情长不在朝暮的爱情观，这种思想化腐朽为神奇，作者寥寥几笔为我们揭开了相思的真谛，所谓爱人，还仅要懂爱，要会爱，要惜爱，他还指出真正相爱的人，不在于天长地久，不在于朝朝暮暮，所谓“金风⽟露一相逢，便胜却人间无数。”短暂却又美好，这是爱的一种境界，更是一种升华，它超越了男

女爱的小世界，把爱升华为一种精神层面的美好守望。

　　现在的人们已经很少有人会体味到对爱情的守望是如何之苦了。通讯技术的发达，

通工具的快捷，把那些曾经的关山阻隔、银河迢迢的遥远都化做了‮机飞‬、⾼铁的旅程，而电话、‮机手‬、网络，也化解了应有的相思之苦，太多的爱和相思的问题几乎全都

刃而解。可也许正因为如此，现在的人们对于爱情的守望也就没有了古人的那般执着，谁还会年复一年的为爱等待，谁还会双双化蝶去另一个世界相爱？谁还会为爱而复死而生？太容易得到的东西，人们还有多少动力去珍惜？

　　然而美丽的爱情，总是让人向往，这是人类的共

。刚刚过去的七夕，‮国中‬人心中的情人节，它和西方传⼊的二月十四⽇的情人节有着太多的分别，西方的“情人”是多么含糊的一个概念，它情人的意思更多的是一种指向，而我们的七夕，有的是对爱的坚贞，有的是对爱无比忠诚的守望，它虽没有西方情人节那么浪漫，但对爱的纯粹它却远远的超越了西方。所以我更喜

在七夕与相爱的人共度，而不是二月十四，这是我对‮国中‬式爱情的崇敬。

　　又一个七夕从我们的⾝边溜走了，那份等待是否依然？那份心情是否永远不会走远？你在银河西，我在银河东，斑斓的银河永恒如故，两岸的爱人，満天的相思，一地的等待，鹊桥撘起的相思路，明年会依然如旧，一夕的

会，还总是会成为人间的美谈。我们正在努力的，也不是别的，正是搭起生活的鹊桥，可以让相思自由的通过，可以让爱自由的拥抱。渐远的七夕又在我们的努力里渐渐的靠近… 　wwＷ.ttＣｃxs.Cｏm　

唐朝小说网 > 短篇文学 > 阿然aran文集作者:阿然aran	书号:959 时间:2016/9/24 字数:2181
上一章　　　‮近又远渐夕七‬　　　下一章　( → )
小时候，姑妈家的小院里种満了葡萄树，在那些农闲的⽇子里，伯伯给院子里搭起了葡萄架，満院的绿荫就是在盛夏也让人感到清凉无比。妈妈很喜和姑妈聊天，常常傍晚还不回家，而最爱我的姑妈总是将我抱在怀里，大人们爱说话，我爱听姑妈讲的故事，为了听故事，我总会没理由的吵闹，这时，慈祥的姑妈总是把我搂在怀里，在那一个又一个乘凉的夏夜，姑妈的蒲扇轻摇，摇落了一个又一个的故事，但让我最难已忘怀的还是牛郞和织女那历经千年都未曾更改过版本的故事。　　在每一个七夕的夜晚，昭昭的银河里，群星璀璨，长长的银河，把牛郞和织女一个隔在河东，一个隔在河西，一年中她们纵然是相思成灰，也只有这‮夜一‬的聚。姑妈告诉我，每年的七月初七夜时，人间便看不到喜鹊了，因为它们要到银河中用自己的⾝体搭成一座鹊桥，为的是成全一段最美丽的情人之路。现在想起来，这一段在路‮国中‬人的心里早已过千年，它早就是‮国中‬人心中的情人节。我不知道多少次听过关于鹊桥相会的故事，有姑妈讲的，也有爷爷讲的，还有妈妈讲的，但还是一次又一次的被牛郞织女的故事感动的无以复加。　　记得小时候曾经有一年七夕时，告诉我们几个小子，说七月初七时，只要你伏在葡萄架下，就能听到牛郞和织女见面时的谈话，但小孩子必须得心儿宁净，聚精会神。所以我们为此专门爬到姑妈家的葡萄架下。当然，寂静的夏夜，远野无语，近树安眠，唯有葡萄的叶子在风中轻轻的摇摆，它的影子不停的点着头，仿佛在和我们这些小伙伴说话。后来我们一个个被大人抱着牵着领回了家。当时虽没有听到双星对话，但每至七夕去葡萄架下听牛郞和织女的谈话，却成了小伙伴们的一个固定节目，让我们坚持了好几年，直至人儿再长大了些许。多年后，想起那些个夏夜，那些个不想睡眠的夜晚，那些脸被大人用⽑巾擦过的清凉，现在好似还能清晰的感知那一个又一个的场景。在年少的记忆中，也偶有七夕竟然落起了雨，这让那时我们这些小人儿大惑不解，我们想着大雨中牛郞还会和织女相会么？后来邻家大婶告诉我们说七夕无论何种天气，他们都会相会，如果下雨了，那一定是织女在落泪，她的泪，到了人间，就变成了丝丝的雨滴。一想起织女还会哭，这让我们这些小伙伴都不能理解，但我们只期盼着每个七夕的织女都别哭，好让我们听听他们说话。还记得有次七夕，那晚我们还是想听他们说话，我们再去之前，在⽩杨成排的⽔渠边的丛草里，抓了好多的萤火虫，把它们用瓶子装着，那时的我们想的是如果牛郞织女一说话，我们就放飞荧火虫。当然，话我们还是没有听到的，但在无奈的困倦中放飞萤火虫时的心思现在还依稀可以记得。我们就在那些无忧无虑的⽇子里眺望银河，守望七夕。想起那些美丽的时光，年少的情怀，现在都已被我们远远的抛在了⾝后，只留下一小段一小段轻淡的回忆，偶尔想起时，也只不过是一阵似是而非的沉思。　　千年以来，盛夏夜的七夕，被人们赋予了一种美丽的人文情怀，所以成为了一个特殊的⽇子，这也是千百年来人们争相昑咏的题材。北宋的诗人秦观曾写过一首词《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风⽟露一相逢，便胜却人间无数。柔情似⽔，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一曲纯情的爱歌。亦抒情，亦议论，哀乐织，天上人间融为一体。尤其是末尾的两句，把词的思想境界升华到一个崭新的⾼度，成为词中警句。词中七夕，以双星会少别多为恨，特别是它指出情长不在朝暮的爱情观，这种思想化腐朽为神奇，作者寥寥几笔为我们揭开了相思的真谛，所谓爱人，还仅要懂爱，要会爱，要惜爱，他还指出真正相爱的人，不在于天长地久，不在于朝朝暮暮，所谓“金风⽟露一相逢，便胜却人间无数。”短暂却又美好，这是爱的一种境界，更是一种升华，它超越了男女爱的小世界，把爱升华为一种精神层面的美好守望。　　现在的人们已经很少有人会体味到对爱情的守望是如何之苦了。通讯技术的发达，通工具的快捷，把那些曾经的关山阻隔、银河迢迢的遥远都化做了‮机飞‬、⾼铁的旅程，而电话、‮机手‬、网络，也化解了应有的相思之苦，太多的爱和相思的问题几乎全都刃而解。可也许正因为如此，现在的人们对于爱情的守望也就没有了古人的那般执着，谁还会年复一年的为爱等待，谁还会双双化蝶去另一个世界相爱？谁还会为爱而复死而生？太容易得到的东西，人们还有多少动力去珍惜？　　然而美丽的爱情，总是让人向往，这是人类的共。刚刚过去的七夕，‮国中‬人心中的情人节，它和西方传⼊的二月十四⽇的情人节有着太多的分别，西方的“情人”是多么含糊的一个概念，它情人的意思更多的是一种指向，而我们的七夕，有的是对爱的坚贞，有的是对爱无比忠诚的守望，它虽没有西方情人节那么浪漫，但对爱的纯粹它却远远的超越了西方。所以我更喜在七夕与相爱的人共度，而不是二月十四，这是我对‮国中‬式爱情的崇敬。　　又一个七夕从我们的⾝边溜走了，那份等待是否依然？那份心情是否永远不会走远？你在银河西，我在银河东，斑斓的银河永恒如故，两岸的爱人，満天的相思，一地的等待，鹊桥撘起的相思路，明年会依然如旧，一夕的会，还总是会成为人间的美谈。我们正在努力的，也不是别的，正是搭起生活的鹊桥，可以让相思自由的通过，可以让爱自由的拥抱。渐远的七夕又在我们的努力里渐渐的靠近… 　wwＷ.ttＣｃxs.Cｏm