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唐朝小说网 > 历史小说 > 围炉夜话  作者:王永彬 书号:10181  时间:2017/3/26  字数:681 
上一章   ‮则四一一第‬    下一章 ( → )
  读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?为人全无好处,邀福庆,从何得来?

  译文及注释

  译文

  读书若没有下功夫苦读,却非分地想要显达荣耀,天下哪里有这种道理呢?做人对他人毫无一点好处,却妄想得到福分和喜事,问题是没有付出,这些福分本无处生起,又能从哪里得来呢?

  注释

  显荣:显达荣耀。

  
评语

  做大官、做大事不是容易的事,要治理一个郡县,没有相当的知识和学问,如何去推行政务呢?如果判断错误,不仅误国扰民,所谓荣达,亦成了可聇的屈辱。

  一个人的显达,无非是能力比他人強,而能力又由知识而来,既不能下功夫苦读,拓展自己的知识领域,又不能行万里路,增广自己的见闻,想要显达荣耀,纯属空谈。就以现代而论,社会上哪一种行业不需要知识?无知识而想要成大事立大业,只是痴人说梦罢了。

  至于福庆,并非凭空而来,任何事皆有因有果,无因而得果,断无是理。人间的福分,不外乎“自求多福”与“他求善福”两种,这两种是“常理”其他则是“非常理”中奖券、获遗产是偶然的,是幸运的,但是也得以买奖券或先人有钱作为其因。

  “自求多福”乃是端正其心,努力其事,心不妄求,自得其乐。“他求善福”则是与人为善,不与人为恶,因为助人,而得人助。由此可见,无论就现世或非现世而言,福庆皆有原有因,而非平⽩无故产生的。  WWw.TTcCXS.cOM 
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